(D.K.) Artur Mahraun, 1890 bis 1950, während der Weimarer Republik Hochmeister des Jungdeutschen Ordens, hat nach 1945 u.a. die Schrift Protest des Individuums veröffentlicht. Diese Schrift beinhaltet einen Demokratievorschlag, der nach wie vor beachtenswert ist. Die Broschüre liegt nur in antiquarischer Qualität vor, und hat infolge unterschiedlicher Ausgaben nicht nur eine variierende Seitenzahl, sondern auch manchmal Beiträge von Kurt Pastenaci, O. Rudolph, Harald Voges und U. H. Wittmack.
Der Aufstand der achtbaren Leute
Während eines Menschenalters haben Millionen im Aufstand der Massen Erlösung von drückenden Leiden und die Erfüllung hochstrebender Wünsche gewähnt. Viele haben ihr Leben für diesen Wahn hingegeben.
Die Macht der Tatsachen hat ihn zerstört.
Wo der Aufstand der Massen siegreich war, brachte er weder Erlösung noch Erfüllung. Er brachte nur andere Menschen in herrschende Stellungen und diesen neue Worte und Doktrinen zur Begründung der Herrschaft an sich. Nirgendwo aber hat er das Schicksal des Einzelmenschen in der erwarteten Weise zum Guten gewandelt.
Die Zeit ist reif, Wahrheiten auszusprechen, ohne deren Erkenntnis die Menschen den Ursprung ihrer gegenwärtigen Leiden nicht begreifen können. Wer sie aus Mangel an Mut verschweigen wollte, obwohl er sie in sich trägt, versündigt sich an seinen Zeitgenossen, denn er läßt viele von ihnen wissend in Schuld und Unglück geraten, die anders davor bewahrt werden können. Er handelt wider den Frieden der Menschheit, der ohne eine klare Kenntnis vom Ursprung der Dinge, die ihn bedrohen, niemals Wirklichkeit werden kann.
Die Zeit drängt, denn die Unkenntnis gebietender Mächte von den wahren Ursachen menschlichen Niedergangs und die damit verbundenen Fehlurteile über Schuld und Mitschuld ruft den Trotz der Betroffenen heraus, verhindert den Sieg der Vernunft und fördert den Rückgang in friedlose und gefährliche Gedanken.
Das Zeitalter der Massen neigt sich seinem Ende zu.
Aus einem Ordnungsprinzip, das dem freien Spiel der Kräfte keine ausgleichende Gewalt zur Seite stellte und die Organisation aller menschlichen Gegensätze zum Untergrund seines eigenen Bestandes erhob, ist die Schreckensherrschaft der technischen Machtmittel über den Menschen entstanden.
Organisation und Propaganda wurden zum Werkzeug machtpolitischer und kapitalstarker Minderheiten. Verführte und besoldete Terrorgruppen verwirrten die öffentliche Meinung und verhinderten den Sieg der Vernunft.
Geist und Methode der machtpolitischen Kämpfe haben die Mehrheit aller achtbaren Leute eine würdige und sinnvolle Mitarbeit verlegt und verleidet.
Das Ordnungsprinzip der Vergangenheit hat keine Einrichtung geschaffen, in der sie untereinander Fühlung nehmen können. Zwangsweise aufgespalten in gegensätzlich Organisationen, verwirrt von einer unkontrollierbaren Propaganda, sind sie zu völliger Ohnmacht verdammt, obwohl sie eine unbestreitbare Mehrheit bilden.
Wer sind die achtbaren Leute?
Es sind alle diejenigen, welche sich selbst, ihren Nächsten und die Gesetze einer vernünftigen Ordnung achten.
Die Einsicht von der Unvernunft verfassungsmäßiger Grundsätze, welche die Mitverantwortlichkeit des Volkes den verantwortungsunfähigen Massen übertragen und den achtbaren Einzelmenschen zum ohnmächtigen Objekt willkürlicher Gewalten machten, hat den Protest des Individuums geboren.
Er darf nicht in der Verneinung stecken bleiben. Mit der Erkenntnis, daß selbst der siegreiche Aufstand der Massen keine Besserung bringen kann, weil die Masse niemals Herr ihrer selbst ist, wird die Mitarbeit der achtbaren Leute zur schicksalhaften Notwendigkeit unserer zeitgeschichtlichen Entwicklung.
Ihr fällt die Aufgabe zu, dem wachsenden Protest ein positives Fernziel zu geben. Es muß die Frage der Gegenwart beantworten, unter welchen Voraussetzungen die Mehrheit der achtbaren Einzelmenschen verantwortungsfähig und verantwortungswillig in das politische Allgemeinwesen eingeschaltet werden kann. Bei der Hartnäckigkeit überkommener Grundsätze unterliegt es keinem Zweifel, daß den herrschenden Gewalten die nötigen Reformen abgetrotzt werden müssen. Wenn aber der Aufstand der achtbaren Leute erfolgreich sein soll, muß er in Geist und Methode den Gewohnheiten seiner Träger angepaßt sein.
Der gesunde Menschenverstand muß das Gesetz der Tat bestimmen.